Невероятно, но факт, что всего в 70 милях от главных мировых ворот двух океанов обитает племя индейцев Куна, оказавшись во владениях которых попадаешь на сотни лет назад, в прошлое. 400 крошечных островков на 150 морских миль от границы Колумбии до мыса Сан Блас, и прибрежные горы Панамы со стороны Карибского моря принадлежат индейцам Куна Яла. Заселены лишь около сорока, площадью с футбольное поле, с плотностью гаражного кооператива построенного самозахватом.
Из камыша и пальмовых листьев выстроены хижины индейцев, разделенные узкими извилистыми тропинками. Быт более чем аскетичный; просвечиваемые насквозь крыша и стены, 8-10 гамаков на 15 кв. метров. Пищу готовят на костре, под отдельным навесом. Как роскошь фотографии от богатых родственников из Панамы. Вождь, избираемый на всю жизнь, оберегает законы в интересах народа, усугубляя изоляцию. В большие праздники вождь и старейшины, украшая голову короной из перьев грифов, возлежат в гамаках и поют законы в камышовом здании конгресса. Все острова поделены между тремя семьями, и никто из чужеземцев не может купить их ни за какие деньги. Продаваться может лишь земля в деревне и только между индейцами. Земля переходит по наследству представительницам женского пола. Юноша, женившись, уходит в семью жены. На каждом крупном пальмовом острове поострены три хижины, по количеству владельцев. Несколько месяцев в году каждая семья по очереди перебирается на пальмовые острова собирать урожай. Со старейшим мужчиной в семье на остров отправляют беременных женщин с малолетними детьми. Старшие дети остаются в деревне и ходят в школу. Только мужчины понимают испанский и немного английский языки. Старейший мужчина собирает дань с яхтсменов, аккуратно выписывая квитанции, которые затем представит общине, как и полученный доход. Все собранные на островах кокосы продают перекупщикам из Колумбии. Перекупщики расплачиваются не только деньгами. Существует натуральный обмен, как например рис, кофе или бензин. В хороший год собирают около 30 миллионов кокосов. Причем собирают лишь упавшие кокосы, чтобы пальма не стала меньше плодоносить. Также мужчины занимаются охотой, ловлей рыбы, омаров, моллюсков и черепах. Сетями ловить запрещено, поэтому воды островов Сан Бас изобилуют морскими обитателями. Основное занятие женщин кроме рождения детей вышивание Молас. Мола это национальное искусство, приносящее главный доход народу Куна. Мола – совершенно нереальный повседневный наряд женщин уходящий историей в 17 век, когда женщины украшала цветными рисунками и татуировками обнаженное тело. Со временем разрисовывание тела перешло в искусство вышивания невероятной красоты и сложности. Многослойная цветная вышивка в которой абстрактно варьируются геометрические представления рыб, птиц, животных джунглей. Работа над молой занимает от двух недель до нескольких месяцев, и её стоимость варьируется от нескольких до нескольких сотен долларов. Орнамент заключает в себе духовную силу индейцев Куна и каждый символ несет смысловую нагрузку. Весь наряд женщины состоит из цветастой блузы , отороченной по горлу и рукавам тесьмой и украшенной на груди и спине вшитой молой, черной с геометрическим орнаментом юбки. На руках от локтя до запястья и на ногах от колена до щиколотки браслеты из красно-желтого бисера. В носовой уздечке золотая серьга. Из плоского кружевного золота серьги и перстни. На голову накинут яркий красный платок. Несмотря на невероятный подбор красок, цветочных и геометрических орнаментов, и не сочетаемых цветов, весь ансамбль смотрится удивительно органично. Куны обращены в Христианство, но все же в их культуре сильны суеверия. Во многих хижинах, единственным убранством которых являются плотно развешенные гамаки, присутствует множество грубо отесанных и раскрашенных деревянных кукол, олицетворяющих душу индейцев. Куны миниатюрны, чуть выше низкорослых пигмеев. Средством передвижения между островами служат выдолбленные из цельного куска дерева каноэ, управляемое маленьким изящным веслом или парусом. Во многих хижинах нет электричества, только разительно отличаются два столичных острова Сердце Христа и Наргана. Здесь цивилизация ворвалась в быт индейцев с такой беспардонностью, что сочетание мобильных телефонов, телевизоров в камышовых хижинах и позолоченных скульптур вождей на площади смотрятся очень экзотично. На большой земле, также принадлежайшей племени Куна, находятся фамильные захоронения. К усопшим относятся с большим уважением, о чем говорят саркофаги из дорогостоящего цемента, такой роскошный материал не расходуют для постройки жилищ. У многих ушедших в мир иной на саркофаге лежит чашка, тарелка и ложечка. Народ Куна очень дружелюбный, с ярко выраженным чувством самодостоинства, при общении умеющий громко молчать, не разрушая атмосферу дружелюбия. Мы покидали острова Сан Блас в надежде однажды вернуться. Анжелика Плахова.
Невероятно, но факт, что всего в 70 милях от главных мировых ворот двух океанов обитает племя индейцев Куна, оказавшись во владениях которых попадаешь на сотни лет назад, в прошлое. 400 крошечных островков на 150 морских миль от границы Колумбии до мыса Сан Блас, и прибрежные горы Панамы со стороны Карибского моря принадлежат индейцам Куна Яла. Заселены лишь около сорока, площадью с футбольное поле, с плотностью гаражного кооператива построенного самозахватом.
Из камыша и пальмовых листьев выстроены хижины индейцев, разделенные узкими извилистыми тропинками. Быт более чем аскетичный; просвечиваемые насквозь крыша и стены, 8-10 гамаков на 15 кв. метров. Пищу готовят на костре, под отдельным навесом. Как роскошь фотографии от богатых родственников из Панамы. Вождь, избираемый на всю жизнь, оберегает законы в интересах народа, усугубляя изоляцию. В большие праздники вождь и старейшины, украшая голову короной из перьев грифов, возлежат в гамаках и поют законы в камышовом здании конгресса. Все острова поделены между тремя семьями, и никто из чужеземцев не может купить их ни за какие деньги. Продаваться может лишь земля в деревне и только между индейцами. Земля переходит по наследству представительницам женского пола. Юноша, женившись, уходит в семью жены. На каждом крупном пальмовом острове поострены три хижины, по количеству владельцев. Несколько месяцев в году каждая семья по очереди перебирается на пальмовые острова собирать урожай. Со старейшим мужчиной в семье на остров отправляют беременных женщин с малолетними детьми. Старшие дети остаются в деревне и ходят в школу. Только мужчины понимают испанский и немного английский языки. Старейший мужчина собирает дань с яхтсменов, аккуратно выписывая квитанции, которые затем представит общине, как и полученный доход. Все собранные на островах кокосы продают перекупщикам из Колумбии. Перекупщики расплачиваются не только деньгами. Существует натуральный обмен, как например рис, кофе или бензин. В хороший год собирают около 30 миллионов кокосов. Причем собирают лишь упавшие кокосы, чтобы пальма не стала меньше плодоносить. Также мужчины занимаются охотой, ловлей рыбы, омаров, моллюсков и черепах. Сетями ловить запрещено, поэтому воды островов Сан Бас изобилуют морскими обитателями. Основное занятие женщин кроме рождения детей вышивание Молас. Мола это национальное искусство, приносящее главный доход народу Куна. Мола – совершенно нереальный повседневный наряд женщин уходящий историей в 17 век, когда женщины украшала цветными рисунками и татуировками обнаженное тело. Со временем разрисовывание тела перешло в искусство вышивания невероятной красоты и сложности. Многослойная цветная вышивка в которой абстрактно варьируются геометрические представления рыб, птиц, животных джунглей. Работа над молой занимает от двух недель до нескольких месяцев, и её стоимость варьируется от нескольких до нескольких сотен долларов. Орнамент заключает в себе духовную силу индейцев Куна и каждый символ несет смысловую нагрузку. Весь наряд женщины состоит из цветастой блузы , отороченной по горлу и рукавам тесьмой и украшенной на груди и спине вшитой молой, черной с геометрическим орнаментом юбки. На руках от локтя до запястья и на ногах от колена до щиколотки браслеты из красно-желтого бисера. В носовой уздечке золотая серьга. Из плоского кружевного золота серьги и перстни. На голову накинут яркий красный платок. Несмотря на невероятный подбор красок, цветочных и геометрических орнаментов, и не сочетаемых цветов, весь ансамбль смотрится удивительно органично. Куны обращены в Христианство, но все же в их культуре сильны суеверия. Во многих хижинах, единственным убранством которых являются плотно развешенные гамаки, присутствует множество грубо отесанных и раскрашенных деревянных кукол, олицетворяющих душу индейцев. Куны миниатюрны, чуть выше низкорослых пигмеев. Средством передвижения между островами служат выдолбленные из цельного куска дерева каноэ, управляемое маленьким изящным веслом или парусом. Во многих хижинах нет электричества, только разительно отличаются два столичных острова Сердце Христа и Наргана. Здесь цивилизация ворвалась в быт индейцев с такой беспардонностью, что сочетание мобильных телефонов, телевизоров в камышовых хижинах и позолоченных скульптур вождей на площади смотрятся очень экзотично. На большой земле, также принадлежайшей племени Куна, находятся фамильные захоронения. К усопшим относятся с большим уважением, о чем говорят саркофаги из дорогостоящего цемента, такой роскошный материал не расходуют для постройки жилищ. У многих ушедших в мир иной на саркофаге лежит чашка, тарелка и ложечка. Народ Куна очень дружелюбный, с ярко выраженным чувством самодостоинства, при общении умеющий громко молчать, не разрушая атмосферу дружелюбия. Мы покидали острова Сан Блас в надежде однажды вернуться. Анжелика Плахова.
Комментариев нет:
Отправить комментарий